| 趙燕萍：F 方剛：G
嘉賓簡介：方剛，性學博士，兩性問題專家，出版有《方剛情愛咨助系列》《 中國 多性伙伴個案考察》《男性研究與男性運動》等專著30余部50個版本，現執教于北京林業大學人文學院。 作為兩性問題專家，性社會學博士，方剛所觸及的話題和發表的作品總是立意深刻、觀點新銳。比如：他公開支持17歲尋求包養的女孩﹔坦率地詢問大家”性玩具，你有嗎？”﹔為了得到男公關的一手資料，臥底深圳夜總會調查兩個月……本期，我們特別邀請了這位兼具實踐精神和勇氣的學者，共同探討時下社會上關注的兩性焦點話題。 男女角色模糊說明社會在進步 F：以前我們對男子漢的定義中少不了”高大威猛”一詞，而今的屏幕中卻充斥著那些略帶女性特征的”美男”，比如：台灣的F4、大陸的好男兒……這些面目柔和、缺少陽剛的帥哥們很受歡迎。在生活中，很多男生在成年后，仍然脆弱敏感、依賴性強，有些人甚至連自己也照顧不好。您是如何看待這個問題？ G：和這個話題一同被關注的還有現代的女性少了”溫柔賢淑 “。其實，人生下來是沒有性別意識的。以前把”女人味”定義為小鳥依人、弱不禁風，讓男人做有淚不輕彈的硬漢，這是社會文化塑造的二元化的性別模式，不是人們的本性使然。另外，由于女性經濟地位上升和社會倫理改變，使 傳統 的男權社會遭遇了沖擊和 挑戰 ，于是人們在塑造男性角色時，不再一味強調”高大威猛”，很多男性也開始朝多方面發展。比如：在操持家務和教育子女時，有些男人絲毫不比 太太 差。 F：有趣的是，”西方女人眼中的 中國 著名男影星形象”的調查結果顯示：李亞鵬、謝霆鋒這樣的 中國 帥哥成為西方女人眼中的丑男。正當大家對這些面目清秀的面孔感到發膩的時候。新一輪的浪潮又迎面打來。電視、電影屏幕之上，突然又跳躍出許多陽剛強壯的男人，如《血色湘西》里的三怒、《集結號》里的谷子地和《投名狀》里的血性兄弟等。 G：我并不認為存在所謂”男色審美”潮流后，以”陽剛”為主導的男性氣概的”回潮”。性角色理論所定義的單一的男性氣概，其核心是”剛強”，由此演繹出硬漢、強者、粗獷、勇敢、事業成功、健壯等諸多概念。這實際上是一種”支配性男性氣概”，它從來都是主潮！那些陰柔的男性，從來都是少數、邊緣人，構成不了沖擊。 F：那么男女優勢的”互逆”能不能影響他們的健康成長呢？ G：應該看到，突破社會性別角色的刻板印象是社會進步的標志，是個人全面發展的體現，不會造成男女角色互換。那些一味強調男女特征的人，大多仍未跳出 “男強女弱”的 傳統 社會定位，仍固執地停留在”男權至上”觀念中。只有打破 傳統 文化在性別意識上對人性的束縛，意識到人的發展是多元化的，努力包容”兼性氣質”，才能夠客觀地看待社會角色定位，使自己獲得全面的發展。 幸福感來自于是否找對人 F：除了美麗，女人最能打動男人的地方在哪里？ G：女人打動男人的地方，對于不同的男人肯定也有差異。對我而言，女人最能打動我的地方是智慧。 F：作為男人，你更愿意和成熟獨立的女性交往，還是和小鳥依人的女性接觸？ G：這不能簡單的下結論。坦白地說，和成熟的、能夠主宰自己生活的女人交往并不會永遠是一件愉快的事情，因為她們太有個性了，太堅持己見了，有時會讓你有些不適應，感覺交流起來好像哪里有些皺巴，缺少些潤滑。這是因為他們不會太在意男人的感覺，更多在意自己的感覺。而長期以來，男人們已經習慣了女人俯首帖耳的聽他們說的話，順著他們的思路去思考，按照他們的想法做事。女人也被訓練成這個樣子。大家都沒有意識到這有多么不公平。我們整個文化體制都是建立起來用來滿足男人的”順暢”而壓制女人的需求的。我希望成熟獨立的女性能夠保持自己，我還相信，隨著這樣主宰自己的女人的增多，男人們也將不得不慢慢學會怎樣和她們交往，怎樣真正尊重女人，找到一條男女都”順暢”的交往方式。 F：具備怎樣特質的女性使男人幸福感最強？你個人以為呢？ G：不同男人獲得幸福感的方式也不一樣，不可能有這一個科學的結論。我相信，任何一種特質的女人都可以使某一個男人獲得幸福感，關鍵是他們有沒有碰到一起，搭配錯了就會變成痛苦感。 學會在愛里接納不公平 F：大家都知道 婚姻 需是需要 經營 的，但”冷戰夫妻”和離婚率的增多說明人們還是在” 經營 “上出現了問題，您能不能給我們一些幸福 婚姻 的法門？ G：我覺得每段 婚姻 ，每個家庭都是千差萬別的，沒有一個可以通用的公式。這需要根據具體情況具體對待，在這個過程中還是會有一些原則的。比如說，夫妻之間需要相互妥協和包容。幸福的夫妻都知道調整自己。大多數夫妻都感到婚后在許多方面調整了自己。日常瑣事本身完全可以帶來幸福感，但它們給 配偶 帶來了信心，增強了相互的信任。在這些日復一日的滿足中，幸福的夫妻可以使共同的理想上升到更高的境界。即使是發生沖突時，他們也隨后就各自退讓了。 婚姻 的本質是親情：在親情里接納不公平﹔在親情里容忍不完美﹔在親情里先低頭說對不起﹔在親情里放棄更誘人的魅惑﹔更在親情里對”緣分和命定”俯首稱臣。 F：現在看來， 婚姻 能夠美滿一生是個艱難的過程。以北京、上海等大都市的 結婚 和離婚率來看，每年離婚登記人數是 結婚 登記人數的50%。 G：離婚的理由千差萬別。但是我想說的是，很多人離婚時太意氣用事。比如：那些持有浪漫 愛情 觀的人。不要讓”如果你愛我，就應該知道我要什么！”來誤導美好良緣。兩個基因、性別、成長背景完全不同的人，怎么可能隨時知道對方要什么？不要讓男人猜測你的需要。熱戀時，他可以耐著性子陪你捉迷藏，琢磨你多變的心思， 結婚 后這套就行不通了。別自找沒趣，需要他做什么、怎么做清清楚楚地說明白，如果你的男人整天光會琢磨你的心思，那么他在別處可能就沒多大出息了！ 我特別奉勸正徘徊在 婚姻 十字街頭的人，不要對離婚后的生活抱有過高的期望值。孩子、財產、 性生活 的失業期都是很現實的問題。西方的調查數據顯示，離婚對雙方造成的心靈打擊最大，排行第二的才是親人的死亡。 F ：自古以來，大家都認為女人是脆弱的，近來，您卻一直倡導男性運動和男性關懷，能說說您的觀點嗎？ G：一直以來，我們所受的教育便是：男人就是堅強、勇敢、正義的化身。所以男人無論是軟弱的還是健壯的，都要擺出一副鋼筋鐵骨的模樣。但男人也有脆弱的時候，尤其是現在，競爭的激烈，各種責任的重壓，把男人搞的團團轉，在外面男人不得不裝出男子漢的樣子。但他們也需要寵愛、寬慰，因為他們內心更脆弱更無所依靠，也需要一個空間：可以流淚，可以訴說。以離婚為例，女性離婚后 3-6個月便可以從傷痛中解脫出來，而男性往往要花上更多的時間才能平息這段感情傷害。女性雖柔，但卻有韌的一面，男人雖然剛，卻易折。女性受傷后有組織來關懷、寬慰。而男人更多的時候就只有自己去承受所有的一切。所以我建議男性在這個時候可以轉換一下性別角色，宣泄出來，重新找回自己。 偶發的 外遇 不會使 婚姻 更脆弱 F：人到中年了，生活條件雖然好起來了，然而 婚姻 和 愛情 卻已經走得有些累了。于是，一些夫妻陷入了痛苦的選擇中，能告訴我們人到中年的 婚姻 如何保鮮嗎？ G：首先要明確一點，激情屬于 愛情 ，親情屬于 婚姻 。人過三十，青春漸逝，激情銳減，雙方出現了審美疲勞。 婚姻 保鮮到了關鍵期，這個時候最要當心了。從日常生活生活中的話語越來越少開始，這就是最初的信號。這個時候不能聽之任之，最好改變一下一成不變的生活，旅游或是分開一下，或用手機短信，或用QQ交流交流，要不就找個借口吵一架，讓悶在心里的話都說出來，讓埋藏在心里的不滿都發泄出來。不是 婚姻 的鞋子不合腳，而是鞋子里有了沙子，只要倒出沙子 婚姻 還可以繼續前行。及時調整自己的價值觀，增加親情的砝碼，當然這些做法都應該是以 婚姻 和 愛情 為底線的。 F：這和我們要問的另一個問題是相關聯的，現在社會上很流行的”一夜情”，您是怎樣看待的？ G：我覺得”一夜情”是當事人雙方自己的事情，是他們自己的選擇，我不想過多的評價。在21世紀的性變革中， 外遇 更為常見，但對 婚姻 的破壞性卻降低，不再是社會熱門話題。 外遇 本身不能成為離婚的主要原因，這不說明對方不愛你，你的 婚姻 沒有價值。 外遇 往往不是基于對 婚姻 的不滿，而是成為尋求 刺激 、激情與補充 婚姻 不足的手段。平均壽命的延長使我們面對同一個人的時間也同樣延長，原本便不安分的人類更難于安于 婚姻 。更多的人接受這樣的觀點：偶發的 外遇 即使不能使 婚姻 更為鞏固，也不會使它更為脆弱。 在 外遇 面前，社會進一步分化成兩種針鋒相對的力量：一種對 外遇 持更寬容的姿態，另一種則持更為激進的反對態勢，而前者占據社會主流。 外遇 不再是引人注目的社會話題，而只是一種習以為常的社會存在。當我們從歷史書中回首克林頓緋聞事件在全球的轟轟烈烈，將覺得無法理喻。 資料來源：辣椒城 2008/12/16 |